Rencontre avec un couple d’éleveurs.
J’entends souvent autour de moi des personnes qui me disent vouloir réduire leur consommation de viande, tout en mangeant des produits de qualité, issus d’une agriculture bio et locale. La plupart pour des raisons écologiques et parfois aussi éthiques, pour un élevage respectueux de l’animal.
Le prix Maya, créé en 2019, est la première récompense littéraire animaliste de France. Contrairement au Goncourt des animaux qui récompense un roman ou un essai qui met à l’honneur les animaux, le prix Maya a, quant à lui, pour but de mettre en valeur les ouvrages de fiction faisant avancer la cause animale.
Au cœur d’une forêt plongée dans la nuit, je suis en train d’observer les amphibiens lorsque je tombe soudain dans un profond sommeil.
Les éditions Panthera naissent en 2022 sous le signe astrologique chinois du tigre. « Panthera » regroupe différentes espèces de félins.
Est-il légitime de tuer les animaux ? Peut-on ignorer ce que révèlent les enquêtes menées dans les abattoirs ? Et surtout : que signifie prendre au sérieux la question morale animale dans une société qui consomme des milliards d’animaux chaque année ? Autant de questions que je vais poser à Dominic Hofbauer, membre de l’association L214.
Mais on n’a pas encore creusé l’essentiel : la vision du monde de Bardot elle-même. Comment quelqu’un peut-il ressentir une empathie profonde pour tant d’animaux, au point de consacrer sa vie à les défendre, et en même temps traiter des populations entières de « sauvages » ? Comment son animalisme et son racisme cohabitent-ils dans son logiciel ?
Plus de 90 % des médicaments qui passent les tests sur les animaux échouent chez les humains. Alors, pourquoi nous appuyons-nous toujours sur la recherche animale ?
Dans cet épisode je reçois recevoir Brigitte Gothière, co-fondatrice de l’association L214.
L214 dénonce depuis plus de 15 ans les dérives de l’élevage et de l’agro industrie. Ses enquêtes sous forme de vidéos choc sont très souvent reprises dans les médias.
La mort de Brigitte Bardot le 28 décembre a fait exploser toutes les lignes de fracture au sein du mouvement animaliste. Dans les médias, sur les réseaux : des hommages débordants, des défenses passionnées d’un côté, et des critiques souvent timides.
Et si la véritable question n’était pas : « Faut-il (ou non) manger des animaux ? » mais : « Pourquoi les exploitons-nous ? »
